伊斯兰史丨(9)穆斯林统治时期的伊比利亚半岛(711-1492)

。是罗马人对伊比利亚半岛的称谓。后来被中世纪生活在伊比利亚半岛上的基督徒用来代指穆斯林控制下的半岛。与“安达卢斯”同义。

穆拉迪人。指改姓伊斯兰教的本土居民。在穆斯林失势后,他们与犹太人一同受到宗教裁判所的严酷审判。Reconquista:

收复失地运动,旧译作“雷康吉斯达”。指的是711-1492年间,半岛上的基督徒为反抗穆斯林统治、收复半岛而展开的一系列运动。

以上概念是中世纪伊比利亚半岛文明多元共存、此消彼长的极佳体现。正如约克大学教授

自4世纪后期起,散居罗马帝国境外的诸“蛮族”部落移居帝国境内,并建立了一系列“蛮族王国”,史称“

倭马亚王朝的将军塔里克·本·齐亚德(طارقبن زياد,Tariq ibn Ziyad)率领一小支军队跨越海峡,进攻西哥特王国。四分五裂的西哥特贵族不堪一击,缴械投降。716年时,伊比利亚半岛的大部分地区都处于倭马亚王朝的统治之下。塔里克·本·齐亚德在西方世界声名大噪。著名的“直布罗陀”(Gibraltar)海峡即得名于塔里克。“直布罗陀”是阿拉伯语“جبل الطارق(Jabal al Tariq)”的西班牙语译名,意为“塔里克的山峰”。

【科尔多瓦埃米尔国和科尔多瓦哈里发国】750年,阿拔斯王朝取代倭马亚王朝。在阿拔斯家族设的“鸿门宴”上,倭马亚家族的

阿卜杜勒·拉赫曼(عبد الرحمن,Abd al-Rahman I)逃离宴席,潜往北非。后于756年在西班牙割据自立,与阿拔斯王朝分庭抗礼。

三世(عبد الرحمن ثالث,Abd al-Rahman III)自称“哈里发”(二者的区别类似于中国的“国王”与“皇帝”),直至1031年灭亡。我国历史学家按照中国传统,称其为“后倭马亚王朝”。但是穆斯林史学家一般将其分为科尔多瓦埃米尔国(756-929)和科尔多瓦哈里发国(929-1031)两个时段,并无“后倭马亚王朝”一说。

这一时期,在农业方面,农作物灌溉技术提高;中东的粮食大量进口至此;安达卢斯亦出现了当时欧洲最先进的农业经济部门。这样的经济条件在伊比利亚半岛引发了

。来自各地的学者在安达卢斯的大学和图书馆学习。《剑桥插图伊斯兰史》是这样描述的:

在这座城市里,市民生活非常惬意。他们拥有流动的河水,干净明亮的、铺有路面的街道。它是一个知识文化中心,
更多精彩尽在这里,详情点击:http://chaoyangacrobaticsshow.com/,科尔多瓦号称拥有70家图书馆。哈凯姆二世是一位著名的历史学家,他集合了来自伊斯兰东方各地的饱学之士,他的图书馆藏书40万册,堪称伊斯兰世界最大的图书馆之一。确实,科尔多瓦一直以它的书籍和市民对图书艺术的热爱而久负盛名。妇女们是著名的誊写者,许多人专门在书市里誊抄《古兰经》。她们也扮演着教师、图书管理员、医生和律师等角色。科尔多瓦的学术研究涵盖范围极广,包括从对正统伊斯兰教的研究到希腊人建立的各种科学的研究。艺术和手工艺也十分发达:水晶饰品的生产主要是面向本地市场,而珠宝和象牙雕刻则广泛出口到其他国家。

宰赫拉威(الزهراوي‎,Al-Zahrawi,936-1013,在西方国家被称为阿尔布卡西斯,Albucasis),是当时享誉世界的医学家、外科医生、化学家和自然科学家,被认为是“现代外科学之父”。他的综合性医学巨著《医学宝鉴》奠定了文艺复兴之前伊斯兰世界和欧洲外科学的基础。《医学宝鉴》在12世纪被翻译为拉丁文,成为医学知识第一手资料,是当时欧洲医生的主要参考书。

第一次泰法时期(1009-1110),北方的基督教王国利用穆斯林诸国间的矛盾,收复了许多领土。这一时期最具传奇性的人物是熙德(El Cid,1043-1099)。他因长期与摩尔人战斗,被西班牙人视为民族英雄。赞颂他功绩的《熙德之歌》是西班牙人家喻户晓的文学作品。1094年,熙德攻下了瓦伦西亚及其周围地区,成为这一地区实际上的统治者。1085年,阿方索六世(Alfonso VI)攻陷安达卢斯的重要城池托莱多。面对强大的敌人,安达卢斯的穆斯林不得不求救于北非的同胞。1086年,穆拉比特王朝的统治者优素福·本·塔什芬(يوسف بن تاشفين,Yusuf ibn Tashfin)受邀来到安达卢斯,并在萨拉卡战役(Battle of Sagrajas)中严重挫败了基督徒。战胜基督徒之后,塔什芬兼并了所有的泰法。安达卢斯进入穆拉比特王朝(1086-1145)统治时期。

阿方索八世、纳瓦拉国王桑乔七世、阿拉贡国王佩德罗二世和葡萄牙国王阿方索二世组成的基督教联军向穆斯林发起进攻,穆瓦希德王朝惨败。这场会战被视为收复失地运动和中世纪西班牙历史的重要转折点。穆瓦希德王朝的失败大大加速了穆斯林势力在伊比利亚半岛和马格里布的衰退,同时进一步推动了基督教在伊比利亚半岛的收复失地运动。

格拉纳达埃米尔国(1238-1492),这是安达卢斯历史上最长的王朝,也是最后一个穆斯林据点。它还有一个不常见的名字:

纳斯里王朝(Nasrid dynasty)。该国虽然被卡斯蒂利亚的土地所包围,但由于紧密地融入地中海贸易网络中而变得富有,并享有一段相当长的文化和经济繁荣时期。1469年,阿拉贡的

费迪南(Ferdinand of Aragon)和卡斯蒂利亚的伊莎贝拉(Isabella of Castile)成婚。伊莎贝拉后来在1474年即位,斐迪南也在1479年登基,两人并称“天主教双王”,两国亦趋于统一,并诞生了日后的海上霸主——西班牙王国。

格拉纳达陷落后,宗教裁判所对犹太人和改宗后的本土西班牙人进行疯狂迫害。科尔多瓦哈里发王国理查德·弗莱彻教授用了一串问句作为解释:

种族、社群和文化的混合对于教会和国家来说是紧张的来源。穆斯林臣民可靠吗?会效忠基督教的君主吗?犹太教或伊斯兰教的信徒的改宗是真的吗?他们是不是假的或秘密改宗者,可能改信原来的宗教?

——雷蒙德·卡尔主编:《西班牙史》,东方出版中心,2009,P.79-81

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Author: ybtyapp

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